حماسه را از ما آموخته اند

جنگ ما جنگ دفاعی بود .ملت ایران نشان نداد که مایل به تجاوز وتعرض است

وملت ایران نشان داد آنجایی که پای دفاع از هویت ملی وآرمان های عزیزتر از

هویت ملی در میان است ،ایستادگی او ،ایستادگی درس آموز است ؛ایستادگی

معمولی نیست ،ایستادگی است که میتواند برای ملت های دیگر ،به عنوان الگو

وسر مشق به حساب بیاید ؛کما اینکه به حساب آمد ؛هم فلسطینی ها به ما گفتند

که ما از شما یاد گرفتیم ؛هم لبنانی ها در طول این سال ها مکرر به ما گفتند که

ما از شما یادگرفتیم ؛هم ملت هایی که نا مسلمان بودند ومسلمان شدند یا مسلمان

بودند وپیرو مکتب اهل بیت شدند ،مکرر در مکرر از جاهای مختلف گفته اند که

ما از جنگ شما ،از دفاع شما واز ایستادگی شما ،به صدق شما پی بردیم.

ولی امر مسلمین جهان 29/مهر ماه/1385

عصر ما

عصر نفاق

هرچه بشر بدوی تر واز تمدن دورتر بودهاز صزاحت بیشتری برخوردار بوده است .

یعنی آنچه که در درون داشته است از فکر واحساسات وعواطف ؛از رغبت وبی میلی

ها ،از مهربانی ها وخشم ،واز ایمان ها وبی ایمانی ها هرچه داشته است همان را

ظاهر می کرده است ولی هرچه بشر پیش رفته .تکامل پیدا کرده است قدرتش بر

تصنع –که نفاق نوعی تصنع است –افزایش پیدا کرده است .کما اینکه ما مردم

خودمان را با صدر اسلام مقایسه کنیم نفاق آنها هزاران درجه بیشتر شده است .

شهید مطهری میفرماید :یک وقتی من با خودم فکر می کردم که اساسا اگر عصر

ما را از نظر انسانی بخواهند ارزیابی کنند –نه از نظر صنعتی – اگر بخواهند یک

جنبه انسانی را ملاک عصر وزمان ما قرار بدهند .باید بگویند عصر نفاق .

اگر بگویند در عصر ما بزرگترین ماشینی که ابتکار واختراع شده است چه ماشینی

است ؟ به نظر من ماشین قلب حقایق است .

به موازات پیشرفتی که در سطح شعور عمومی ،در باب حقایق حقوق وآزادی ها

،در باب صنعت وتکنولوژی در باب رسانه های خبری واطلاع رسانی ،درباب

تشکل ها ونهادها ومؤسسات مدنی و...شده است ،یک مطلب دیگر به وجود

آمده است وآن این است که نفاق ودو رویی ،حقایق را وارونه جلوه دادن ،قلب

کردن حقیقت ،هر چیزی را با اسم دیگری وبا یک روپوش خیلی عالی جلوه دادن

در میان بشر رایج شده که همه را گیج کرده است .این دیگر از پدیده های

قرون جدید است .در گذشته این جور نبود .حجاج بن یوسف ثقفی یا مسلم

بن عقبه می آمد به مردم مدینه میگفت :مردم مدینه! باید بیعت کنید به عنوان

بندگی وبردگی برای یزید ،دیگر نمیگفت من آمده ام شما را آزاد کنم ،می گفت

اصلا آمده ام شما را برده کنم ،حجاج ومسلم بن عقبه همان که در دل داشتندهمان

را گفتند ،اما نیکسون یا استالین یا خروشچف همان حجاج بن یوسف ومسلم بن

عقبه هستند با این تفاوت که کار اورا میکنند،کار چنگیزی را می کنندولی سخن

عیسوی ومحمدی میگویند،واقعا عجیب است !این پدیده خطرناکی است در اجتماع ما.

همان چیزی که امروزه ما در منطقه خودمان در سطح وسیعی شاهد آن هستیم

استکبار جهانی به بهانه مقابله با تروریسم ،مقابله بنیاد گرایی ،مقابله با استبداد

ودیکتاتوری وبه ارمغان آوردن آزادی برای مردم ،آنها به خاک وخون کشیده شده

کشور آن ها را غارت می نماید،به نلموس آنها تجاوز می نماید ومجددا همان

قدرت طلبان ،مستبدان را در لباس دمو کراسی به قدرت می رساند.

                                                                 برگرفته از کتاب پانزده گفتار استاد مطهری

خدا لعنت کند استعمار گران را که وظیفه دعا گویی برای ما 

تعیین کردند کجا وظیفه ما دعا گویی است؟ 

وظیفه ماشمشیر است .وظیفه ما تشکیل حکومت است.

امام خمینی(ره

ما در جنگ با آمریکا و تفاله های آمریکا هستیم، هر یک از اینها را شناسایی و به دادگاه معرفی کنید،

ننشیند باز جایی را آتش بزند. اینها مرگ بر شوروی را مطرح میکنند تا آمریکا فراموش شود.       

   صحیفه امام ج 15 ص 29

جنگی که بود

جنگی که هست...5

قرار نیست مفهوم وپیام وآرمان دفاع مقدس در میدان فقر وغنا ،جنگ

پابرهنه ها ومرفهین بی درد مرور شود وبه نتایج خطر ناک وحرکت آفرین

برسد .

قرار نیست کل یوم عاشوراو کل ارض کربلا باشد وهر زمینی وهر زمینه ای

کار حسینی بطلبد .

                              ***

جنگ هشت ساله نمرده است که برایش مجلس ختم بگیریم .

جنگ هشت ساله شهید شد .و شهید زنده است .

وخون شهید در همه رگهای جامعه جاری است .اگر چشم بگشاییم واگر گوش

بسپاریم به آنکه گفت :

«امروز جنگ حق وباطل ،جنگ فقر وغنا ،جنگ استضعاف واستکبار ،جنگ

پابرهنه ها ومرفهین بی درد شروع شده است ...»² 

1-پیام امام به روحانیت افند 1367

2-پیام امام به مناسبت قطع نامه 1367